Estimados Lectores:
En primer lugar quisiera agradecer a los otros dos miembros de las Nutrias Nucleares por darme la oportunidad de poder escribir la primera columna de opinión de este Blog. Para su inauguración quisiera tocar un tema muy relevante en nuestra sociedad contemporánea que se grafica muy bien en palabras de Vicente García Huidobro que dicen: “Todos los inconvenientes de un pasado glorioso pero sin la gloria. No hay derecho para llegar a la decadencia sin haber tenido apogeo”
Hoy quiero hablar sobre el concepto de lo “wea” ¿Qué es ser wea?, ¿Que implica ser wea?, ¿Cuándo alguien es wea?... preguntas como esta se encuentran con una infinidad de respuestas distintas porque, a mi juicio, no existe un claro consenso sobre lo que es ser wea, por lo que haré un esfuerzo por tratar de arrojar algunas luces sobre el problema.
Una de las respuestas más frecuentes a la pregunta de “¿Qué es ser wea?” proviene de un estereotipo de personajes, hombres o mujeres, que llevan a cabo acciones que no tienen un sentido aparente. Creo que esto de las acciones sin sentido para calificar a un wea es correcto, pero incompleto, ya que estimo que hay que dar un paso más en la explicación. Las acciones sin sentido provienen de no haber hecho una reflexión previa a la acción que se realizó. (Por previo no tiene que ser inmediatamente anterior, basta con un razonamiento que incluya todo el género de las acciones en cuestión, por ejemplo, uno no reflexiona profundamente cada vez que se sube a manejar un auto, basta con que exista una reflexión no inmediatamente previa para establecer que es realmente estúpido manejar en un dudoso estado etílico).
Por lo que un wea, más que aquel que realiza acciones sin sentido aparente, es aquel que no reflexiona previamente sobre las posibles e inminentes acciones que puede realizar. Pero a esta pseudo-definición surge la objeción de las acciones que llevan a cabo las personas que se encuentran en cierto estado amoroso o “enamoramiento”. Es conocido que muchas personas que tienen sentimientos de esa naturaleza realizan acciones sin sentido aparente y sin haber realizado una reflexión previa. Esta objeción se resuelve estableciendo que las personas que tienen sentimientos amorosos por otra persona tienen en vista el bien del otro cuando realizan una acción, y no, en principio, el bien propio. Buscar el bien ajeno es mucho más difícil que buscar el bien propio, ya que eso implica ir un poco en contra el instinto de autoconservación que tenemos todas las personas, por lo que hay un acto de voluntad muy grande involucrado.
Por lo tanto, un wea es aquella persona que realiza acciones que carecen de sentido, sin reflexión previa (o sin pensar antes de actuar) y con vistas a obtener un bien personal por sobre el bien ajeno.
Las implicancias de actuar de manera wea para la persona y para la sociedad estar fuera del tema de esta columna, pero serán sin duda tratados a futuro. También es necesario establecer que los argumentos en esta columna han sido reducidos a lo esencial para no dar la lata mucho más tiempo y presentar a la sociedad lo medular y vital.
En primer lugar quisiera agradecer a los otros dos miembros de las Nutrias Nucleares por darme la oportunidad de poder escribir la primera columna de opinión de este Blog. Para su inauguración quisiera tocar un tema muy relevante en nuestra sociedad contemporánea que se grafica muy bien en palabras de Vicente García Huidobro que dicen: “Todos los inconvenientes de un pasado glorioso pero sin la gloria. No hay derecho para llegar a la decadencia sin haber tenido apogeo”
Hoy quiero hablar sobre el concepto de lo “wea” ¿Qué es ser wea?, ¿Que implica ser wea?, ¿Cuándo alguien es wea?... preguntas como esta se encuentran con una infinidad de respuestas distintas porque, a mi juicio, no existe un claro consenso sobre lo que es ser wea, por lo que haré un esfuerzo por tratar de arrojar algunas luces sobre el problema.
Una de las respuestas más frecuentes a la pregunta de “¿Qué es ser wea?” proviene de un estereotipo de personajes, hombres o mujeres, que llevan a cabo acciones que no tienen un sentido aparente. Creo que esto de las acciones sin sentido para calificar a un wea es correcto, pero incompleto, ya que estimo que hay que dar un paso más en la explicación. Las acciones sin sentido provienen de no haber hecho una reflexión previa a la acción que se realizó. (Por previo no tiene que ser inmediatamente anterior, basta con un razonamiento que incluya todo el género de las acciones en cuestión, por ejemplo, uno no reflexiona profundamente cada vez que se sube a manejar un auto, basta con que exista una reflexión no inmediatamente previa para establecer que es realmente estúpido manejar en un dudoso estado etílico).
Por lo que un wea, más que aquel que realiza acciones sin sentido aparente, es aquel que no reflexiona previamente sobre las posibles e inminentes acciones que puede realizar. Pero a esta pseudo-definición surge la objeción de las acciones que llevan a cabo las personas que se encuentran en cierto estado amoroso o “enamoramiento”. Es conocido que muchas personas que tienen sentimientos de esa naturaleza realizan acciones sin sentido aparente y sin haber realizado una reflexión previa. Esta objeción se resuelve estableciendo que las personas que tienen sentimientos amorosos por otra persona tienen en vista el bien del otro cuando realizan una acción, y no, en principio, el bien propio. Buscar el bien ajeno es mucho más difícil que buscar el bien propio, ya que eso implica ir un poco en contra el instinto de autoconservación que tenemos todas las personas, por lo que hay un acto de voluntad muy grande involucrado.
Por lo tanto, un wea es aquella persona que realiza acciones que carecen de sentido, sin reflexión previa (o sin pensar antes de actuar) y con vistas a obtener un bien personal por sobre el bien ajeno.
Las implicancias de actuar de manera wea para la persona y para la sociedad estar fuera del tema de esta columna, pero serán sin duda tratados a futuro. También es necesario establecer que los argumentos en esta columna han sido reducidos a lo esencial para no dar la lata mucho más tiempo y presentar a la sociedad lo medular y vital.
Gracias por su tiempo
Morgan
pero queee fino vocabulario para referirse a un tema como el wea/ser wea, etc. parece casi una reflexion filosofica (talvez lo sea! :P )
ResponderEliminarlo tomaré en cuenta para mi diario vivir!!!
quien tuviera tiempo para este tipo de cosas xD
saludos!!